1289 ه ) ، ولهذه الوصية شرح ألّفه عثمان بن مصطفى ( سنة 1059 ه / 1649 م ) بعنوان : « زبدة النصائح » ، المتحف البريطاني ، ( الملحق 252 ، مخطوطات شرقية 2890 ( الأوراق 1 - 17 ، 1157 ه ) ، مكتبة جامعة إستنبول 5808 / 1 ( من 1 - 15 ب ، 1124 ه ) ، أسعد أفندي 437 / 3 ( من 7 ب - 8 أ ، 1209 ه ) ، الأزهر 3 / 705 مجموعة 641 ( الأوراق 1 - 7 ، 1061 ه ) . سادسا : « وصية » إلى تلميذه يوسف بن خالد السّمتى البصري « 66 » برلين 3968 ( من 26 ب - 28 أ ، 1142 ه ) ، الجزائر 1384 ( الأوراق 1 - 64 ، 996 ه ) « 67 » ، فاتح 5392 / 4 ( من 102 ب - 108 أ ، 1142 ه ) ، مكتبة جامعة إستنبول 6461 / 1 ( من 1 - 6 أفي القرن الثاني عشر الهجري ) ، على أميري 4305 / 3 ( من 17 ب - 19 أ ) ، أسعد أفندي 283 / 2 ( من 38 ب - 41 أ ، في القرن الثالث عشر الهجري ) ، 437 / 4 ( من 8 أ - 8 ب ، 1209 ه ) ، الظاهرية ، مجموع 130 ( من 35 أ - 37 ب في القرن الحادي عشر الهجري ) ، ميونيخ 648 ( الأوراق 75 - 76 ) ، وشرح هذه الوصية أحمد بن محمد بكيازارى ، برلين 3969 ( الأوراق 1 - 50 ، حوالي 1200 ه ) . سابعا : « وصية إلى تلميذه القاضي أبى يوسف بن إبراهيم ( المتوفى 182 ه / 798 م ) ( بلدية الإسكندرية ، فنون 156 ، 7 ) ، فاتح 5392 / 7 ( من 125 ب - 136 ب ، 1142 ه ) / ، مكتبة جامعة إستنبول 1553 / 1 ( من 1 - 5 ب ، في القرن الثاني عشر الهجري ) ، بايزيد 3080 / 4 ( من 7 ب - 10 ب ، 1178 ه ) ، برلين 3967 ( الأوراق 104 - 110 ) ، ليدن 1928 ( الأوراق 65 - 75 ) ، باريس 2316 ( الأوراق 30 - 37 ، في القرن الحادي عشر الهجري ) ، 6378 ( الأوراق 41 - 49 ، في القرن الثاني عشر الهجري ، انظر فايدا 725 ) ، القاهرة ثان 1 / 375 ، مجموعة 5 ، 251 ، 364 ، 393 ، 421 . ثامنا : « رسالة » إلى عثمان البتّى ( بسبب اتهامه بأنه من المرجئة ) هو عثمان بن سليمان بن جرموز « 68 » المتوفى سنة 143 ه / 760 م ، القاهرة أول 7 / 553 ، مجموع 64 ( نسخة مصورة منه في ليدن ، انظر : فورهوف 308 ) ، فاتح 5392 / 6 ( من 116 ب - 124 أ ، 1142 ه ) ،

--> ( 66 ) انظر : طبقات الفقهاء للشيرازى : 115 ، الجواهر للقرشي 2 / 227 . ( 67 ) تحذف المخطوطة التي ذكرها بروكلمان بليدن 1928 . ( 68 ) انظر : المعارف لابن قتيبة 76 ، 191 ، أخبار القضاة لوكيع 1 / 323 ، ميزان الاعتدال للذهبي 2 / 189 ، المشتبه للذهبي 45 ، لسان الميزان لابن حجر 6 / 634 .